第四零三章——刘维的解析-《叛巫降临》


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    若地现代社会做比喻的话,业力应该算是污染物的存在!它的存在无论对于神灵还是现实世界的人类,都是只有坏处,没有好处的,是需要清理的存在。

    “我想那位创造出功德业力的大佬,也不想有业力的存在,但是没办法,可能是技术不成熟,也可能是宇宙法则的影响,功德和业力相伴而生,两者之间存在着紧密的联系,那位大佬估计想尽了办法也没有办法从根源上消除业力,真正的完善功德业力体系,消除这个弊端。”

    “只给用治标不治本的方法,不断的消灭恶灵的方法来消除业力。”

    “这也是天师传承和天师世家存在的理论依据。”

    “要不然,天师也不会存在!”

    “天师存在的根本原因,就是为了消灭恶灵而存在的。”

    像榕城李氏,就算没有再感知到神灵,也依然履行着他们的职责,守护榕城,不断的消灭恶灵。

    所以榕城相比较于其它城市来说,恶灵要少的多,人民也要淳朴的多。

    现代社会,这么人心浮躁,人心越来越坏,和恶灵越来越多,业力浓度越来越大,不无关系。

    毕竟,人类啊,为善很难,为恶很简单。学好不容易,学坏很容易。善恶仅在一念之间,而善恶具有很强的传染性的,被恶人害过的善人,很有可能‘吃一堑长一智’,不愿意再为善,反而开始为恶。

    这的确是人性的悲哀。

    所以在失去神灵引导的世界,自然发展之下,恶灵越来越多,善鬼越来越少,自然是业力所占的比例越来越大,业力的浓度越来越大,恶性循环之下,人的心灵被业力所影响,普通人越来越容易被影响,学习各种各样的恶习,习惯各种各样的恶行,恶人的产生也越来越容易了。


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