第(3/3)页

    当然，所谓的分封制，风紫宸也是做了一番改动的。

    祂在人王之下，又新设立五个爵位，从高到低，依次为公、侯、伯、子、男。

    这五个爵位，非大功不能授予。

    拥有爵位者，为人族诸侯，而只有诸侯，方才有资格建国。

    其中，男爵建立的国家最小，为小国，子爵建立的国家为子国，伯爵建立的国家为伯国，侯爵建立的国家为候国。公爵建立的国家，为公国。

    至于公爵之上，就是人王了。

    人王不需要建国，因为祂们本身就拥有至高无上的权力，辅助人皇统御万族。若人皇不在，人王就是人道皇庭的主人。

    可以说，人王就是小号的人皇。

    更形象的说法，就是，人王就是人皇的有力竞争者。若人皇退位，下一任人皇，就将在诸位人王之诞生。

    平民，男爵、子爵、伯爵、神侯、国公，人王，人皇，这八个等级，正是人族的升级路线。

    一个凡人，从诞生的那一刻起，就是一个普通的平民，然后，他可以通过努力的修行，一边提升实力，一边建功立业，一步步的提升自己的等级，从平民到男爵、再到子爵、伯爵、侯爵……

    只要肯努力，理论上，每一个人都有成为人皇的机会，虽然很渺茫就是了。

    但正是这渺茫的机会，激励了一代又一代的人族，使得他们努力的修行，不断为人族开疆扩土，慢慢提升着人族的实力。

    如今，中央神州境内，大国林立，小国浩如烟雨，正是一代又一代族人努力的成果。

    人道皇庭之下，有人王三尊，国公三十六，神侯一百零八，伯爵、子爵、男爵不计其数，无不昭示着中央神州的强盛。

    要知道，时代变了，在以前，大罗道尊都足以成为人王。可如今，人王就是实力再低，起码也得位于准圣的层次。至于国公，每一个都是先天道尊。

    而神侯，则是先天道君大圆满的境界。

    人王三尊，就是三个准圣。国公三十六，就是三十六个先天道尊。神侯一百零八，就是一百零八个先天道君圆满。

    而这，只是中央神州明面上的势力。三个人王，三十六个国公，不代表中央神州就只有三个准圣，三十六个大罗道尊，总有一部分人，一心向道，不愿在红尘之中摸爬滚打。

    所以，这些人并未入人道皇庭为官，而是隐居在中央神州的各处名山大川之中。或是闭关潜修，或是坐镇一方，亦或者是开宗立派，总之，做什么的都有。

    ………………………………

    中央神州之内，诸国林立，各自为政，以至于各路诸侯之间，多有摩擦，时而爆发战争。几乎每隔一段时间，都有旧的诸侯国消失，新的诸侯国成立。

    当然，这些指的都是小国，层次到了侯国之后，几乎就很少有被覆灭的了。而公国，自从其出现至今，就只有增加，而没有减少过。

    有大罗道尊坐镇，公国几乎是与世长存的，或许会一时势弱，但绝无覆灭的风险。

    而对于诸国之间的混战，风紫宸的态度，一向都是不管不问的。只要不出现大规模的屠杀百姓事件，诸国之中，根本见不到人道皇庭的身影。

    唯有乱世，方能诞生真正的强者，风紫宸一直坚信着这一点。所以，祂明明有能力制止诸国之间的混战，但祂却从没有这么做过。

    风紫宸要通过诸国混战的方式，来为人族催生出一尊尊强者。不经历一场场腥风血雨，不在生死之间徘徊，如何能成为真正的强者？

    和平，只会让人逐渐安逸，唯有危机，方能促使人不断的进步。

    要是诸国全都和平发展，彼此相安无事，那风紫宸还分封个屁，直接中央集权不好吗？

    正式预示到了诸国诞生之后，会为人族诞生大量的强者，风紫宸才会采取分封制。


    第(3/3)页